朴素表达 深刻反思

发布时间:2019-05-24  点击量:

作者:赵亚亚
  【摘要】《小狗包弟》表现对文革的反思,思想深刻,笔法温和,选材朴素真实,抒情自然流畅。
  【关键词】温和 朴素 抒情 反思
  【中图分类号】G634.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2019)12-0242-02
  引言
  罗丹的雕塑《沉思者》是法国巴黎的罗丹美术馆镇馆之作,巴金先生的《小狗包弟》文字版的“沉思者”,分量十足。该文讲述了作者在“十年浩劫”中为保全一家人性命,将曾经朝夕相处的小狗当累赘送医院解剖,而后十几载中无数次的反躬自省,真挚动人。巴金先生是文坛巨擘,《小狗包弟》继承了他从“激流三部曲”到《寒夜》的一贯笔法,语言朴素,思想深刻。钱钟书先生在《谈中国诗》里说,“中国诗笔力轻淡,词气安和”“像良心人说话”。巴金先生被誉为20世纪的“中国良心”,《小狗包弟》一文充分体现了这个特点。
  一、用温和细腻的笔法叙述时代
  十年动乱之后,“伤痕文学”一时成为主流,很多人都将过错一股脑推给社会和时代,抨击批判之风盛行。而巴金先生不推卸责任,作了发自肺腑的反省。他不检讨,不控诉,而通过文学语言将他的悲悯歉疚和忏悔情怀娓娓道来。《小狗包弟》构思不落窠臼,开篇讲述了艺术家平日喂狗,小狗在艺术家被批斗的时候不离不弃。扭曲的时代,狗的知恩图报与人的冷漠无情,形成鲜明对比。
  写文革中的“武斗”,揪,批,斗。对于死活不认罪的“顽固分子”,一顿痛打,拳头砸,大脚踹,棍棒抡下,头破血流,腿也折了。简洁的文字,看得人触目惊心。人权哪里去了?法律哪里去了?良心哪里去了?这是在那个时代很典型也很普遍的场面。人盲目冲动,集体性狂热。
  写抄家的场面,随便拿东西,“大声叱骂,有人摔破坛坛罐罐”。私人财产被肆意侵占,大量文物和艺术作品毁于一旦,那个影视作品中曾无数次出现的场面又通过文字浮现在许多人脑海里。文革之后的平反昭雪,“艺术家给关了几年后才放出来”。从“几年后”“才”这些平常的词语中,作者对自由的企盼,表露无遗。
  一些远离法治社会的名词,许多不堪回首的往事,随着作者细致而不煽情的笔触,又如阴云笼上了读者心头。此篇叙述如静水深流,在平缓的讲述中,你似乎听到了一个民族在受到重创之后,长久而沉重的思索。
  二、用朴素而不琐屑的文字叙述人狗交往
  画家几年后出来,买肉去看望那只小狗。“邻居告诉他,那天狗给打坏以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。”我们可以想象,画家在被关的几年里,怎样惦记着那条被打折腿的狗,出来后他拎肉看狗时的迫不及待,伫立原地听着邻居的叙述狗的忠诚和情义时心灵的震撼和满满的遗憾。作者不写一字,因为他不是当事人,更是有意的留出大片空白,引发读者的更多更深的联想。
  写小狗包弟与作者一家人相处的点点滴滴,无非狗可爱,讲卫生,会作揖,不咬人,很友好,等主人……與大多数人家的狗并无二样,非名贵品种,且禀赋一般。而人与狗之间的情分,是那种相处久了、厮磨时间长了、狗成了家庭一员的平常情愫。人的善良,也在于对一只普普通通狗的疼爱。
  写对狗的情感,抄“四旧”时听见包弟尖声吠叫的“胆战心惊”,担心狗招来抄“四旧”的红卫兵;送人做科研实验不情愿,暗自垂泪。送走之后,起初甩掉“包袱”的“轻松”,不能入睡时在羞耻与自责中碾压下的折磨。这些事,小但真实。鲁迅先生认为,“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。巴金先生就是这样的勇士,坦率地说出为自保时对狗的无情。傅雷因不堪凌辱,一怒而死;傅雷夫人朱梅馥,以身相殉自缢而死,这种情况,毕竟是少数。明哲保身,自古皆然,国人习以为常;巴金的反思与忏悔,勇敢地超乎寻常。
  三、用自然流转的手法抒情
  作者对小狗的深情,在狗没有送走之前,主要是在点点滴滴的叙述中自然流露。当狗被送走之后,作者用大段内心独白直抒胸臆:“我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。”作者似乎拿着一把手术刀,对准人性的弱点毫不留情地下手:“羞耻”“瞧不起自己”“可耻地”“逆来顺受”“心灵上的欠债”,一连串的词语,我们看到了巴金的真诚。
  接着寓情于景。描写如今院里的情景:衰草连片,砖墙高砌,窗户堵塞,葡萄藤连根拔起,大化粪池臭气熏天……狼藉一片的院子,映照着伤痕累累的内心。
  今昔对比中抒情。昔日肖珊在草坪上逗狗,岁月静好,浅笑安然。巴金的亲密爱人,此刻在哪里?我们想起了《怀念萧珊》,那个有病住不了医院的女人,那个牵挂着儿子的母亲,那个为巴金背“黑锅”去了天堂的妻子。
  作者还运用夸张抒情,心“给放在油锅里熬煎”;用借代来诉说现状,“我自己终于也变成了包弟”;又用反问句来质疑自己讲假话。
  结束语
  《小狗包弟》行文朴素,但字字如炬,点亮了良知尚存人的双眸,也照亮了一个民族前行的路。

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